대통합 민주신당의 경선과정에서 정동영 후보를 가장 실랄하게 비판했던 이는 바로 유시민 의원이다. 꽂감동영이라는 호칭이 붙여진 것도 유시민의 정동영 비판을 한마디로 압축한 말이다. 그는 정동영 후보가 참여정부의 꽂감만 빼먹고 외면했다고 강력히 비판했었다.
그런 그가 전혀 다른 행보를 하고 있다. 정동영 후보의 선대위에서 국민대통합 위원회를 담당하게 되었다. 자신의 지지자들이 모인 자리에서는 '이회창이나 이명박보다는 열배,백배 낫다'고 말했다. 또 자신을 좋아하는 사람들이 문국현 캠프에 가지않았으면 좋겠다고 발언했다고 한다. 자신은 이른 바 2002년의 후단협같은 정치모리배들과는 다른 길을 걸을 것임을 천명한 것이다.
지극히 당연한 일이다. 자신이 참여했던 경선에서 선출된 후보를 지지하고 돕는 것은 너무나 당연한 일이다. 아무리 서로 앙숙처럼 경쟁을 했다고 하더라도 결과에 대한 승복은 정치인의 의무이다. 바로 그 승복을 하지 못해서 벌어지는 정치인들의 더러운 협잡이 우리정치를 저질 코메디로 만들었던 기억이 아직도 생생하다.
또 당의 정체성이나 운영원리가 마음에 안들어도 스스로 그 당의 소속정치인이라면 그 당의 선거승리를 위해서 뛰는 것이 옳다. 스스로 당을 이탈하여 정치철새라고 손가락질을 받을 각오가 아니라면 승복해야 하고, 후보를 돕는 것이 당연한 일이다. 대통합 민주신당의 당원들도 자신이 지지하지 않는 후보가 선출됐다 하더라도 불복해선 안될 일이다.
그러나 그것은 어디까지나 정치인들에게 요구되는 일이고, 당원들에게 요구되는 일이다. 일반국민에게는 그 것을 누구도 요구할 수가 없다. 설혹 경선주자중 누군가를 도왔다 하더라도 그것은 그저 참정권의 행사에 불과한 일이다. 경선에 참여를 했으니 과정에서의 반칙과 불법까지 모두 잊고 선출된 후보를 지지하기는 어렵다. 또 그렇게 어려운 것을 강요해서는 안된다.
설혹 자신의 지지자라 하더라도 정치인이 그러한 요구를 하는 것은 신중해야한다. 특별히 지지할만한 명분이 없음에도 불구하고 노골적으로 그러한 부탁을 하는 것은 지지자를 추종자로 만들려는 행위이다. 정치인이 자신의 지지자에게 정중히 부탁하는 것을 비판할 생각은 없다. 그러나 명분없고 수용하기 어려운 것을 자신에 대한 지지를 무기로 무리하게 부탁하는 행위는 좋게 보기는 어렵다.
정치인 유시민이 자신의 지지자들에게 어렵지만 그렇게 해달라는 부탁을 했다. 그의 입장에서는 우리정치에 있어서의 승복문화라는 측면에서 그럴 수 있다. 또 불복이라는 최대의 정치적 협잡을 보여줘선 정치생명이 끝날 수도 있기 때문에 이해하지 못할 일이 아니다. 당연히 승복하는 것이 옳다.
하지만 자신의 지지자들에게 자신을 추종하여 납득하기 어려운 대상을 지지하라고 부탁해서 효과가 있을지는 모르겠다. 그 들도 국민이고 엄연한 주권자이다. 스스로의 판단으로 다른 선택을 얼마든지 할 수 있다. 어떤 논리로도 그들을 정치인과 같은 잣대로 비난할 권리는 없다. 명분이 없고, 지지할 이유가 없는 대상에게 누군가의 권유에 의해서 투표할 수는 없는 것이다.
대한민국의 정당문화가 저열하고 발전하지 못한 원인중 하나가 바로 잘못에 대한 응징이 철저하지 못하고, 지속성이 없다는 데에 있다. 반칙은 끝까지 용납하지 않고 응징하는 것이 더 좋은 정치를 앞당기는 첩경이다. 정치인들의 계산과 국민의 계산은 전혀 다른 것이다. 유시민의 행보선택은 그의 몫이고, 지지자들의 선택은 또 다른 것이다. 생각없는 추종은 옳지도 않으며, 정치발전에 기여하지도 못한다.
-------------------이 글은 비토세력님께서 2007년 11월 5일에 찌질넷에 발표하신 글입니다.
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